“설교자는 설교 전문가입니다”

설교자는 설교에 관하여는 전문가이어야 합니다. 하지만 대부분의 설교자는 설교 때문에 힘들어하고 설교 때문에 한 주간 내내 짓눌려 살아가고 있습니다.

언제부터 인가 이런 설교자의 모습은 당연한 것처럼 여겨지고 성도들도 목사님은 설교 때문에 힘들어 하시는 분이라는 것이 현실처럼 되어버린 오늘이 안타깝습니다. 언제까지 이렇게 설교에 대하여 해결되지 않은 숙제처럼 부담을 안고 살아가시겠습니까?

설교에 대한 근본적인 문제를 해결하지 않으면 이런 부담은 언제까지나 계속 될 것입니다.

근본적인 문제란 설교자가 본문을 선택하고 그 본문을 통하여 하나님이 전하고자 하시는 관점을 찾아내어 그 관점을 청중의 관점과 설교자의 관점으로 설교를 진행하는 능력을 가지지 않은 것입니다. 이런 근본적인 문제가 해결 되지 않기에 설교자는 늘 다른 사람의 설교집이나 주석, 자료들을 의지하지 않으면 설교를 할 수 없는 부담이 떠나지 않습니다.

이 책을 통하여 설교자로서 가장 중요한 관점의 눈이 열려서 자신만의 설교를 만들고 프레임의 기능으로 설교를 진행하는 에너지가 모든 설교자에게 주어지길 간절히 소망합니다. 성경을 곁에 두시고 함께 고민하고 풀어가면서 설교에 대한 새로운 패러다임을 갖는 기회가 되길 소원합니다.
-프롤로그 중, 최 식 목사-


“CPS 보여주는 설교학교의 ‘관점 설교’의 핵심을 담았다!”

이 책은 CPS 관점설교 시리즈의 기본서이다. 관점설교란 성경의 해당 본문에서 하나님이 그 말씀을 주신 목적을 찾아내어 그 하나님의 목적(관점)을 설교자의 관점과 청중의 관점을 관통하여 전달하는 설교방법론이다. 이 책에서는 설교를 위한 필수 관점과 프레임이 무엇인가를 자세히 알려 주며, “무엇을 전할 것인가” 그리고 “어떻게 전달할 것인가”라는 설교자들의 어려움에 대해 구체적인 해결 방향을 제시한다.

이 책은 이론에만 치중한 설교방법론이 아니다. 저자는 하나님 중심· 성경 중심· 교회 중심으로 설교자의 설교를 통하여 하나님의 목적이 우리 삶에서 살아 움직이는 결단으로 이어져야 한다고 강조한다.

말씀에 대한 철저한 연구와 말씀을 사모하는 무릎으로 준비된 설교자는, 관점 설교를 통하여 ‘무엇을 전할 것인지’ 그리고 ‘어떻게 전달할 것인지’를 익혀, 힘 있는 말씀을 선포할 차례이다.

이 책은 지금까지 한국 교회에 소개된 설교방법론에 대한 철저한 연구와 분석을 바탕으로 하고 있으며, CPS 설교학교를 통한 체계적인 설교교육과정과 실제 설교 현장에서의 경험 및 피드백을 통하여 검증이 된, 설교의 새로운 패러다임이다.

“보여주는 설교”(CPS관점설교 시리즈 제1편: 핵심편)에서는 성경본문에서 하나님이 이 말씀을 주신 목적을 중심으로 ‘핵심관점’을 도출하고 설교의 ‘프레임’을 통하여 “무엇을 전할 것인가”와 “어떻게 전할 것인가”에 대한 관점설교의 핵심을 제시하였다면, “관점으로 설교하라”에서는 첫째, ‘핵심관점’과 ‘프레임’을 정확히 활용할 수 있도록 마태복음, 마가복음, 누가복음, 민수기를 가지고 훈련을 한다. 둘째, ‘말라기서’를 가지고 8편의 설교를 보여준다. 마지막으로 말라기서에 대한 두 편의 설교 전문을 담아 ‘보여주는 설교’의 실제를 말라기 편을 통하여 제시한다.

“분명한 관점 없이 설교하는 것은 설교자와 청중 모두에게 집중력을 잃게 만든다. 중요한 것은 핵심적인 관점을 붙잡아야 한다는 것이다. 어떤 본문이든 반드시 핵심적인 관점이 있게 마련이다.”

“목적(관점)이 없는 본문은 존재하지 않는다. 설교가 부담스러운 것은 본문을 통하여 하나님의 목적(관점)을 찾지 못하기 때문이다.”

“설교자들이 말라기서는 십일조라는 편협적인 생각을 가지게 된 것은 말라기서 1장에서 4장까지를 하나로 보는 관점을 놓치고 있기 때문입니다.”

“말라기서를 통하여 하나님은 여호와를 경외하지 않고 그 이름을 존중히 여기지 않는 자들을 고발하고 계신 것입니다. 이것이 말라기서 전체의 핵심 관점입니다. 어떻게 여호와의 이름을 존 중히 여기지 않았는가, 여호와를 존중히 여기지 않은 그들의 실상과 여호와를 존중히 여긴 자에게 주신 복을 8편으로 설교하였습니다.
앞으로 보게 될 말라기서 설교는 이렇게 구성되어 있습니다. 본문의 핵심 관점 제시 제시된 관점에 대한 구체적인(보충) 설명 하나님의 목적을 중심으로 해결 목적을 중심으로 현 청중적용 과 결단을 이끌어 내기. 이번 말라기서는 설교의 내용을 화려하게 꾸미기보다는 각 프레임의 기능에 따라서 한 편 한 편의 설교가 어떻게 핵심 관점을 보여주는지에 중점을 두었음을 강조하고 싶습니다.” -본문중에서, p.98


▒ 출판사 서평

<관점으로 설교하라>는 첫째, 관점설교방법론의 핵심을 가지고 설교자들로 하여금 관점설교방법을 충분히 연습하고 활용할 수 있는 기본서입니다.
둘째, ‘말라기서=십일조’라는 공식에서 벗어나 말라기서를 통하여 ‘하나님을 경외하지 않고 그 이름을 존중히 여기지 않는 자들에 대한 진노와 고발’을 핵심관점으로, 어떻게 다시 하나님의 백성으로서의 정체성을 회복하고, 어떻게 다시 예배의 근본으로 돌아가 그들의 하나님과 깊고 기쁜 관계 속으로 들어 갈 수 있는지에 대한 말라기서에 대한 강해를 관점설교를 통하여 8편의 설교로 보여주고 있습니다.

본서는 CPS 관점설교 시리즈의 두 번째 편으로, 말라기서를 다루고 있습니다.
‘관점설교’란 성경의 해당 본문에서 하나님이 그 말씀을 주신 목적을 찾아내어 그 하나님의 목적(관점)을 설교자의 관점과 청중의 관점을 관통하여 전달하는 설교방법론입니다.

관점설교는 하나님 중심· 성경 중심· 교회 중심으로 설교를 통하여 하나님의 목적이 우리 삶에서 살아 움직이는 결단으로 이어져야 함을 바탕으로 하고 있습니다.

관점설교는 지금까지 한국 교회에 소개된 국내·외의 설교방법론에 대한 철저한 연구와 분석을 바탕으로 하고 있으며, CPS 설교학교를 통한 체계적인 설교교육과정과 실제 설교 현장에서의 경험 및 피드백을 통하여 검증이 된, 설교의 패러다임입니다.

CPS 설교학교 관점설교 시리즈 3편, 에베소서와 일곱 교회 이야기

‘에베소서와 일곱 교회 이야기’는 교회를 향한 설교이다.

에베소서가 교회를 향한 교훈임을 모르는 설교자는 없을 것이다. 에베소서 전체의 핵심 관점을 중심으로 각 장의 중요 부분이 어떻게 설교로 구성되는가를 논리적 체계(Frame)를 통하여 풀어낸다.

일곱 교회 이야기는 계시록에 나타난 소아시아 일곱 교회에 대한 내용이다. 역시 각 교회에 주신 목적이 무엇인가를 찾아서 그 목적을 중심으로 청중적용과 결단을 이끌었다.

“이 책은 성경의 근본적인 개념 인식을 가볍게 하는 현실에서 세속화의 변형 곡선을 가고 있는 자신들을 인식하지 못하는 사람들에게 하나님의 말씀인 성경의 근본 개념 인식과 그 안에서 분출되는 하나님의 뜻을 전달하는 진실한 메신저가 될 것이며, 영적 권위(Spiritual authority) 형성에 크게 도움이 될 것이다” - 저자의 서문 중에서


* 에베소서와 일곱 교회 이야기를 통해 오늘날 우리 교회를 향한 하나님의 진단과 처방의 음성을 들어 보자!

‘에베소서와 일곱 교회, 세워진 목적은 같지만 결과는 왜 다른가!’

에베소서를 통해 이 시대 교회를 향한 메시지의 핵심을 짚는다.
에베소서는 교회를 어떻게 이루어 갈 것인가를 말해준다.
교회의 본질과 사역을 청중들이 함께 이루어가도록 이끌어 준다.

일곱 교회는 모든 지상교회의 모델이다.
계시록에 나타난 소아시아 일곱 교회 이야기를 통해 각 교회에 주신 목적, 그리고 오늘의 교회와는 어떤 연관이 있는지 살펴본다.
일곱 교회의 모습을 통하여 지금 우리의 모습과 교회를 진단하여 보자!

‘하나님을 제대로 알려면 에베소서 교회론을 알아야 한다.’
나와 교회를 향하신 예수님의 안타까운 음성을 들어보자.


* “관점 설교가 대안이다!”

“설교표절 이대로는 안 된다”는 주제로 포럼을 개최한 한 기관에서는 설교자들의 설교표절이 전체 설교자의 90%정도의 문제라고 설문조사를 근거로 그 심각성을 지적한바 있다.

이제 설교 표절은 설교자 개인의 도덕성의 문제를 넘어서 한국교회의 미래에 대한 문제라고 그 우려를 나타내기도 했다. 하지만 결론은 뾰족한 대안이 없다는 것이다.

이런 설교에 대한 우려는, 설교를 표절하고도 문제의식을 느끼지 못하는 설교자들을 향한 하나님의 음성이다.

청중들이 이런 기사를 보면서 무슨 생각을 할까?
설교 준비에 자유롭지 못한 설교자들은 무슨 생각을 할까?
왜 문제에 대한 근본적인 대안은 없고 반복적으로 문제만을 제시하는가?

하지만 낙심하기는 이르다. 분명한 대안이 있기 때문이다. 관점설교가 그 대안이다.


* 관점 설교란 무엇인가?

‘관점설교’란 성경의 해당 본문에서 하나님이 그 말씀을 주신 목적을 찾아내어 그 하나님의 목적(관점)을 설교자의 관점과 청중의 관점을 관통하여 전달하는 설교방법론입니다.

관점설교는 하나님 중심· 성경 중심· 교회 중심으로 설교를 통하여 하나님의 목적이 우리 삶에서 살아 움직이는 결단으로 이어져야 함을 바탕으로 하고 있습니다.

관점설교는 지금까지 한국 교회에 소개된 국내·외의 설교방법론에 대한 철저한 연구와 분석을 바탕으로 하고 있으며, CPS 설교학교를 통한 체계적인 설교교육과정과 실제 설교 현장에서의 경험 및 피드백을 통하여 검증이 된, 설교의 패러다임입니다.

필자는 ‘CPS 보여주는 설교학교’를 통하여 10여 년 동안 관점 설교 방법론으로 설교자들을 섬겨왔습니다. 관점설교는 설교자와 청중들을 일으켜 세우는 확실한 대안입니다.

본서를 통하여 모든 설교자들이 강하고 담대하게 하나님의 목적을 전하여 건강한 교회를 회복하고 이루어가기를 간절히 소원합니다.

CPS 설교학교 관점설교 시리즈 4편(전도설교 편), 제발 그곳은 건너지마라!

전도 설교란 두 가지 효과를 기대할 수 있습니다. 기존 신자는 전도 설교를 통하여 복음의 열정을 회복할 수 있게 되고, 불신자들은 복음을 들고 예수님을 영접하는 구원에 이르는 열매를 얻게 됩니다.

전도설교는 설교 중의 설교요, 복음 전파의 핵심입니다.

“제발 그곳은 건너지 마라”는 전도 설교를 다루고 있습니다. 잘 알려진 부자와 나사로의 이야기를 담았습니다. 예수님께서 들려주신 천국과 지옥의 이야기를 각 인물과 특성을 통하여 전하시려는 목적을 설교자의 관점으로 옮겨서 청중들이 무엇을 말씀하시는가를 듣고 어떻게 살 것인가를 8편으로 담았습니다.

지금까지 이런 전도설교는 없었습니다. 한 본문 안에서 8편의 설교가 관점을 중심으로 청중들이 듣고 적용할 수 있도록 구체적으로 본문을 벗어나지 않고 복음을 전할 수 있도록 적용과 결단을 이끌었습니다.

전도설교는 부흥의 원동력입니다. 전도설교를 통하여 이미 복음을 받은 자들은 다시 한 번 복음의 열정을 회복하고, 예수님을 영접하지 못한 자는 구원을 얻는 기회가 됩니다. 더 나아가 전도설교를 듣는 모든 자들이 전도 의 열정을 품고 한 영혼을 살려내는 일에 헌신하게 됩니다. 전도설교는 하나님의 나라를 일으키는 원동력입니다. 교회를 살리는 에너지입니다. 설교의 능력입니다.


① “성경 속 부자는 왜 천국으로 건널 기회 놓쳤나”

“많은 목회자들이 설교를 하면 할수록 어렵다는 고백을 한다. 그래서 이들은 설교를 잘 하기 위해 다양한 방법을 시도한다. 그 중 하나가 좋은 설교를 모방해 보려는 것이다. 이름난 설교자의 설교를 듣고 따라해 보지만 대개 별 효과를 얻지 못한다.

설교에 하나님의 능력을 담지 못하기 때문이다. 성경 본문 안에서 하나님께서 말씀하시려는 목적을 찾아서 그것을 설교의 관점(핵심)으로 전해야 하는데, 그렇게 하지 못하기 때문이다. 설교자가 하나님의 목적이나 뜻을 제대로 찾아 이를 설교의 관점으로 전할 때 하나님의 능력이 나타나고, 그게 설교자의 능력이 된다는 말이다.

이 책은 이 점을 착안해 만들어졌다. ‘관점설교’를 주창하는 저자가 신약성경에 나오는 부자와 나사로의 이야기를 소재로 한 설교문 8편을 책으로 엮었다. 각각의 설교문은 예수님께서 천국과 지옥의 이야기를 통해 전하시려는 메시지를 설교자의 관점으로 풀어나가고 있다. 동일한 성경 본문(누가복음 16장)을 가지고 관점에 따라 여러 가지 메시지를 전할 수 있다는 것을 보여준다.

책 속의 설교문을 읽다보면 뭔가 묵직한 여운을 남겨준다는 느낌도 받는다. 아껴두었던 결론을 마지막 부분에서 드러낼 때는 고개가 절로 끄덕여진다. 내용은 천국과 지옥 사이를 건널 수 있는 경계는 오직 예수님이라는 것이다. “내가 곧 길이요, 진리요, 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라”(요 14:6)라는 말씀을 오롯이 부각시킨다. 책 제목 ‘제발 그곳은 건너지 마라’도 천국과 지옥 사이의 경계에서 지옥을 향한 곳으로 건너지 말라는 말이다. 이는 책 속 일곱 번째 설교문인 ‘건널 수 없는 다리’에서 잘 설명되고 있다.

“…이 땅에 사는 동안 얼마든지 천국으로 건널 수 있는 기회가 있었습니다. 하지만 이 부자는 이 땅에 사는 동안 건널 수 있는 기회를 놓쳤습니다. 그 결과 다시는 건널 수 없는 심판이 그에게 온 것입니다.…”(89쪽)

책에서는 각각의 설교문 제목부터 색다르다. ‘그 문을 열면’ ‘그대 품에 영원히’ ‘그곳은 보고 싶지 않아요’ 등 함축적이면서 호기심을 발동시키는 것들이다. 설교문은 한결같이 죽음과 그 이후의 무거운 문제들을 다루면서도 귀납법으로 진행된다. 절제되면서도 내용과 잘 어울리는 예화들은 읽는 재미를 배가시킨다.

그리고 마지막 부분에서는 어김없이 길이요 진리요 생명이신 예수 그리스도를 소개한다. 그분을 믿어야 할 뿐 아니라 우리 또한 복음을 전해야 한다는 결단을 하게 한다. ‘전도설교’라는 부제가 붙은 연유다.” - 국민일보, 2015.07.24.

②“교회성장의 원동력인 ‘전도설교’의 완성본!”

“교회성장이 침체되고 마이너스 성장을 보이는 한국교회에 ‘전도설교’는 부흥의 원동력이다. 전도설교는 하나님 나라를 일으키는 원동력이며, 교회를 살리는 에너지이다. 전도설교를 통해 이미 복음을 받은 자들은 다시 한 번 복음의 열정이 회복되고, 예수님을 영접하지 못한 자는 구원 얻을 기회를 갖는다.

CPS보여주는 설교학교 대표교수로 설교현장에서 직접 왕성하게 활동하고 있는 최식 목사가 우리가 잘 알고 있는 누가복음 16장의 부자와 나사로 이야기로 전도설교 책자인 ‘제발 그곳은 건너지마라’를 출간했다.

유일한 전도설교 책자인 부자와 나사로의 이야기는 총 8편의 설교를 통해 본문의 특성을 중심으로 전도설교에 맞춰 청중들 입장에서 적용하고 결단하도록 이끌었다.

예수님께서 들려주신 천국과 지옥의 이야기를 각 인물과 특성을 통해 전하시려는 목적을 설교자의 관점으로 옮겨서 청중들이 무엇을 말씀하시는가를 듣고 어떻게 살 것인가를 8편으로 담은 것이다.

지금까지 한 본문으로 각기 다른 8편의 전도설교를 다룬 적이 없었다. 이 전도설교를 통해 설교자들은 천국과 지옥에 대한 생생한 체험과 전도에 대한 구체적인 적용과 결단을 제시할 수 있게 됐다. 그리고 마지막 부분에는 한 편의 초청주일 설교도 함께 담고 있어서 전도결실을 위한 마무리 설교까지 할 수 있다.” - 아이굿뉴스, 2015.05.17.

CPS 설교학교 관점설교 시리즈 제5편, 모세와 광야교회 Ⅰ

모세와 광야교회는 목회자라면 반드시 통과해야 되는 필수적인 문제를 다루고 있다. 모세의 지도력을 통한 광야 교회의 모습은 오늘 목회자들이 가져야 할 모습이고, 교회의 모습이다.

출애굽기 첫 번째 편은 모세와 광야교회를 통하여 하나님께서 어떻게 자기 백성을 향한 구원계획을 이루어 가시는 지를 보여주셨다. 하나님의 구원 계획은 모세와 언약 그리고 여호와와 교회이다. 목회자가 소명을 이루어 가는 과정에 나타나는 어려움들을 해결하는 지침서가 될 것이다. .


▒ 도서 소개

① 하나님의 시간표 안에는 언제나 사람이 있습니다. 에덴동산에는 아담이 있었고, 형의 칼날에 쓰러져간 들판에는 아벨이 있었고, 백년을 기다리시다 홍수를 퍼붓던 그 곳에는 노아가 있었고, 가족들을 등지며 생이별을 고하며 떠났던 아브라함, 모리아산의 이삭, 얍복 나루터의 야곱 그리고 애굽의 노예로 팔려가 애굽의 총리가 된 요셉입니다. 그 후 400여년의 시간이 정지 된 것 같았습니다. 하나님은 그 백성들을 향하여 침묵하셨습니다.

그리고 드디어 긴 하나님의 침묵이 깨졌습니다.
“ 모세야 모세야”하나님의 구원계획을 이루어 가야 할 또 한 사람을 부르셨습니다. 그는 모세였습니다. 그는 출생부터가 기구한 사람이었습니다. 그의 성장과정에는 숨겨진 비밀이 있었으며, 바로의 왕궁을 떠나 40년을 광야에서 버려진 삶을 살다가 마침내 하나님의 구원 언약을 이루는 지도자로 세워졌습니다.
출애굽기는 모세와 광야교회를 통하여 하나님께서 어떻게 자기 백성을 향한 구원계획을 이루어 가시는지를 보여주셨습니다. 하나님의 구원계획은 모세와 언약 그리고 여호와와 교회입니다.

목회자는 출애굽기를 반드시 공부해야 합니다.
출애굽기는 목회자가 소명을 이루어가는 과정에 나타나는 어려움들을 해결하는 지침서가 되기 때문입니다. 우리가 섬겨야 할 교회의 모습을 그려주기 때문입니다.
이번 출애굽기 관점설교는 모세와 광야교회를 중심으로 지난 4월에 CPS 설교학교 관점설교세미나에서 나눈 것들을 다시 정리한 것입니다. 총 60여편의 설교를 1, 2권으로 나누어서 함께 나누려고 합니다.

② 모세와 광야교회는 설교집이 아닙니다. 이 책은 무엇을, 어떻게 설교할 것인가를 함께 고민하는 설교자들의 공간입니다.
출애굽기는 모세와 광야교회를 통하여 하나님께서 그 언약의 백성들을 어떻게 이끄셨는가를 보여주시는 것이 기록 목적입니다. 그러므로 설교자는 이 하나님의 목적을 중심으로 각 장마다 이 목적이 어떻게 이루어졌는가를 설교해야 합니다.

이 하나님의 목적은 각 본문마다 각기 다른 형태로 나타납니다. 하지만 출애굽기 전체 에 대한 이미지를 갖지 못한 설교자는 각 본문 안에 담겨진 하나님의 목적을 놓치게 됩 니다. 이 하나님의 목적을 찾아서 설교하는 것이 관점설교입니다. 설교자는 각 본문에 서 하나님의 목적을 찾아서 그 목적(관점)을 중심으로 설교해야 합니다.

관점설교는 하나님의 목적을 설교합니다.

각 본문 안에 있는 하나님의 목적, 설교자가 설교해야 할 관점이 있습니다. 출애굽기 는 이 관점(목적)을 중심으로 각 본문마다 모세와 광야교회를 중심으로 1권은 28편, 2 권은 24편이 관점을 중심으로 어떻게 설교가 꾸며지는가를 보여주려고 합니다.

CPS성경권별 관점설교 연구시리즈6편, 요한복음!

요한이 바라본 예수님은 다른 제자들이 바라 본 모습과 너무도 다르다.
요한은 예수님이 누구신가를 통하여 어떻게 예수님을 만날 것인가를 말하고 있다.
요한 복음은 복음 중의 복음이다!

자신의 목숨을 버릴 만큼 양들을 사랑하시는 예수님의 음성을 들으라!

“오직” 이란 말은 지금 우리에게 주어진 66권의 성경을 이르는 말입니다.
하나님은 우리에게 주신 신구약 성경 66권만이 “오직” 하나님께서 기록하게 하여 주신 유일한 진리, 성경임을 밝히시는 것입니다.

하나님께서 기록하게 하신 “오직 이것은” 이 책에 담겨진 내용과 기록 목적입니다.

첫째, 예수께서 하나님의 아들이심과
둘째, 예수께서 그리스도이심과
셋째, 예수 그리스도를 믿게 하려 하심과
넷째, 그 예수 이름을 힘입어 생명, 영생을 얻게 하려함입니다.

-본문 중에서-


▒ 도서 소개

① 이 책에 수록된 설교들은 CPS 설교학교의 요한복음 세미나에서 함께 나누었던 내용을 관점설교를 공부하지 않은 분들도 쉽게 공감할 수 있도록 요약을 했습니다.
이 책은 요한복음의 신학적인 부분을 앞세우지 않았습니다. 신학은 설교자의 자격이지 설교의 목적은 아닙니다. 설교자는 목회중심의 설교를 해야 합니다. 청중들이 본문을 통하여 하나님의 목적을 발견하고 그 목적대로 살아가도록 적용하는 것이 목회설교입니다. 요한복음 관점설교를 통하여 목회설교가 이루지기를 소망합니다.

②“요한복음 관점설교로 목회설교 이루어지기를”

“예수님이 누구이고 복음이 무엇인가에 대한 독특한 증거 제시”

“창세기, 출애굽기, 잠언, 누가복음, 로마서에 이은 관점설교 연구시리즈 6번째인 요한복음은 세미나에서 함께 나누었던 내용을 관점설교를 통해 공부하지 않은 사람들도 쉽게 공감할 수 있도록 요약을 해 놓았다.

주의 제자 요한을 사랑의 사도라고 기억하는 사람들이 많다. 이는 요한이 요한서신을 통해 유난히 사랑을 많이 강조했기 때문이다. 하지만 저자는 이 책을 통해 사도요한의 또 다른 모습을 발견한다. 요한이 요한복음을 통해 증거 한 예수님의 모습은 함께 예수님을 섬겼던 다른 제자들의 증거와 전혀 달랐기 때문이다. 요한은 요한복음 전체를 통해 예수님이 누구신가와 복음이 무엇인가를 아주 독특하게 증거하고 있다.
요1:1-18은 요한이 증거 하려는 예수님과 복음에 대한 핵심관점이다. 또 1:19-21:25은 이 핵심관점이 어떻게 예수님을 통해 증명됐는지를 다룬 부분이다. 그러므로 요1:1-18을 중심으로 요한복음 전체를 볼 수 있어야 요한복음을 기록해 주신 목적을 잡을 수 있다.

이 책은 요1:1-18의 핵심관점을 중심으로 전체를 분류해서 다루었다. 예를 들면, 요1:1-3의 핵심관점은 말씀이신 예수님이다. 그리고 이 말씀이신 예수님은 요2:1-11 가나 혼인잔치에서 증명되었다. 또한 요11장 나사로를 말씀으로 살리시는 현장에서 증명된 것이다.

설교는 하나님의 목적을 전달하고 그 목적대로 살아가도록 적용과 결단을 요구하는 것이다. 성경은 하나님의 목적을 담고 있다. 이 하나님의 목적을 설교자가 찾아서 설교의 핵심관점으로 삼을 수 있어야 하나님의 목적을 증거 하는 설교자의 사명을 감당할 수 있다.

이 책은 요한복음의 신학적인 부분을 앞세우지 않았다. 신학은 설교자의 자격이지 설교의 목적은 아니기 때문임을 최식 목사는 강조하고 있다.

“설교자는 목회중심의 설교를 해야 합니다. 청중들이 본문을 통해 하나님의 목적을 발견하고 그 목적대로 살아가도록 적용하는 것이 목회설교입니다. 요한복음 관점설교를 통해 목회설교가 이루어지기를 소망합니다.”

1장에서는 ‘생명의 빛 예수님’에 대해 12편의 설교가 ‘주제말씀-설교를 위한 관점-하나님의 목적을 중심으로 해결-관점을 중심으로 청중적용-관점을 중심으로 결단’의 순서로 이어진다.

2장에서는 ‘믿는 자와 믿지 아니한 자’에 대해 17편의 설교가, 3장에서는 ‘예수님의 감사’에 대해 11편의 설교가, 4장에서는 ‘이것을 기록함은’에 대해 9편의 설교가 같은 구조와 관점으로 소개돼 있다.” -아이굿뉴스, 2016.03.15.

“하나님은 복을 주시려고 사람을 만드셨다”

위로 하늘의 복, 아래로 깊은 샘의 복, 젖먹이는 복, 태의 복

복은 우연이 아니다. 야곱의 눈과 귀를 통하여 복 주시는 하나님의 심정이 낱낱이 드러나고 있다. 야곱의 아들들이 받은 복은 지금 나를 향하신 하나님의 음성이다!

‘야곱의 12아들 축복시리즈’는 이스라엘의 조상이 된 야곱의 12아들들을 축복한 순서대로 한 사람씩 인물중심으로 설교를 전개해 가는데 철저하게 성경의 내용들을 가지고 그 의미를 풀어낸다.

성경 안에서 이스라엘 12지파 조상들의 삶과 신앙 그 후손들을 통해서 계속되는 하나님의 역사를 조명해 보면서 축복 예언의 의미와 그 성취의 역사를 드러내고 있다.


▒ 도서 소개

사람들마다 자신이 원하는 것이 있습니다. 어떤 사람은 돈을 원하고, 어떤 사람은 출세를 원하고, 어떤 사람은 점점 나약해지는 자신의 육체를 바라보면서 건강을 소원합니다. 이렇게 사람들마다 소원하는 것이 이루지는 것이 복입니다.
사람들은 복을 받기 위해서 온갖 노력을 마다하지 않습니다.
고행을 하기도 하고, 돈을 내어 놓기도 하고, 때로는 도저히 상상할 수 없는 일도 서슴없이 행하기도 합니다. 당장이라도 복이 필요하기 때문입니다.

또한 복이 있는 곳이라면 어디라도 찾아갑니다.
산 속이든, 물 속 이든, 복을 주는 곳이라면 조금의 망설임도 없이 찾아갑니다. 눈이 와도 비가 와도 상관하지 않습니다. 설사 그 곳이 지옥 문 앞에라도 주저하지 않습니다.

하지만 원하는 복은 그리 쉽게 얻지 못하는 것이 우리의 현실입니다. 이런 사람들의 약점을 악용하여 거짓무리들은 복을 미끼로 사람들을 유혹하여 복을 주기는커녕 오히려 우리의 현실을 더 망가뜨리고 있습니다.

복은 하나님께서만 주십니다. 하나님만이 복을 주시는 유일한 분입니다. 하나님은 복을 주시려고 사람을 만드셨습니다. 그래서 하나님께서 만드신 모든 것을 사람들에게 복으로 주셨습니다. 첫 사람 아담과 하와를 시작으로 하나님은 복을 들고 우리를 찾아오셨습니다. 하지만 사람들은 하나님이 주신 복으로 원하는 모든 것을 누리고 살면서 복 주시는 하나님을 떠났습니다. 복을 잃어버렸습니다. 그 결과 지금 우리 곁에 불행과 고통이 떠나지 않고 있으며 사람들은 이 불행과 고통을 해결하기 위한 복을 갈구하는 것입니다. 우연이 아닙니다.

창 49장은 야곱의 아들들이 받은 복과 저주가 나옵니다. 자세히 보면 12아들들이 받은 복과 저주가 우연이 아님을 알게 됩니다. 그들의 아버지 야곱의 눈과 귀와 가슴에 담겨진 그 아들들의 지난날의 모든 것이 오늘 그 아들들이 받을 복과 저주로 나타났습니다.
이는 우리를 복 주시는 하나님의 심정입니다.

우리가 잊지 말아야 할 것은, 결단코 하나님은 우연이 복을 주시지 않습니다. 하루하루 하나님의 눈과 귀 그리고 하나님의 가슴에 담겨진 내 삶의 결과를 통하여 꼭 필요한 복을 내리십니다. 모쪼록 이 12아들을 통하여 복을 들고 나를 찾아오시는 하나님의 음성을 들을 수 있기를 소원합니다.

CPS 성경권별 관점설교 연구시리즈 제8편, 모세와 광야교회 두 번째 편!

모세와 광야교회는 목회자라면 반드시 통과해야 되는 필수적인 문제를 다루고 있다.
모세의 지도력을 통한 광야 교회의 모습은 오늘 목회자들이 가져야 할 모습이고, 교회의 모습이다.

광야교회의 질서와 조직, 그리고 모세의 마지막 모습을 통한 하나님의 심정을 소개한다.

그 날을 두려워하지 않는 충성스런 자의 하루하루를 살아봅시다.
죽는 일까지도 하나님이 주신 사명으로 여긴 “모세”

‘죽도록 충성하면 됩니다’
그는 얼마든지 살 수 있는 생명력이 있었지만, 하나님의 요구 앞에 그의 생명마져도 내어줄 수 있는 충성된 자였습니다.

‘죽도록, 죽을 때까지 충성해봅시다’
죽음이 영광인 것을 아는 자는, 그 영광의 순간을 빼앗기지 않으려는 자는 충성할 수 있습니다. 모세보다 영광스런 순간을 나도 맞을 수 있습니다.

‘사명을 놓치지 마십시오’
모세가 우리에게 남긴 마지막 모습은 그는 마지막 순간에도 “하나님의 사람”이었습니다. 믿음의 사람, 사명의 사람이었습니다.

‘모두 기억 속에 남겨진 하나님의 사람이 되십시오’
그는 죽었지만 살아있는 자입니다. 그래서 우리는 모세를 생각할 때 소망을 갖습니다. 힘을 얻습니다. 살아있는 자이기 때문입니다. 나도 누군가에게 이런 자가 되어야 합니다. 나를 생각하면 힘이 솟는 사람이 됩시다.

-본문 중에서-


▒ 도서 소개

① 하나님의 시간표 안에는 언제나 사람이 있습니다. 에덴동산에는 아담이 있었고, 형의 칼날에 쓰러져간 들판에는 아벨이 있었고, 백년을 기다리시다 홍수를 퍼붓던 그 곳에는 노아가 있었고, 가족들을 등지며 생이별을 고하며 떠났던 아브라함, 모리아산의 이삭, 얍복 나루터의 야곱 그리고 애굽의 노예로 팔려가 애굽의 총리가 된 요셉입니다. 그 후 400여년의 시간이 정지 된 것 같았습니다. 하나님은 그 백성들을 향하여 침묵하셨습니다.

그리고 드디어 긴 하나님의 침묵이 깨졌습니다.
“모세야 모세야” 하나님의 구원계획을 이루어 가야 할 또 한 사람을 부르셨습니다. 그는 모세였습니다. 그는 출생부터가 기구한 사람이었습니다. 그의 성장과정에는 숨겨진 비밀이 있었으며, 바로의 왕궁을 떠나 40년을 광야에서 버려진 삶을 살다가 마침내 하나님의 구원 언약을 이루는 지도자로 세워졌습니다.

출애굽기는 모세와 광야교회를 통하여 하나님께서 어떻게 자기 백성을 향한 구원계획을 이루어 가시는지를 보여주셨습니다. 하나님의 구원계획은 모세와 언약 그리고 여호와와 교회입니다.

목회자는 출애굽기를 반드시 공부해야 합니다.
출애굽기는 목회자가 소명을 이루어가는 과정에 나타나는 어려움들을 해결하는 지침서가 되기 때문입니다. 우리가 섬겨야 할 교회의 모습을 그려주기 때문입니다.

이번 출애굽기 관점설교는 모세와 광야교회를 중심으로 지난 4월에 CPS 설교학교 관점설교세미나에서 나눈 것들을 다시 정리한 것입니다. 총 60여편의 설교를 1, 2권으로 나누어서 함께 나누려고 합니다.

②모세와 광야교회는 설교집이 아닙니다. 이 책은 무엇을, 어떻게 설교할 것인가를 함께 고민하는 설교자들의 공간입니다.

출애굽기는 모세와 광야교회를 통하여 하나님께서 그 언약의 백성들을 어떻게 이끄셨는가를 보여주시는 것이 기록 목적입니다. 그러므로 설교자는 이 하나님의 목적을 중심으로 각 장마다 이 목적이 어떻게 이루어졌는가를 설교해야 합니다.

이 하나님의 목적은 각 본문마다 각기 다른 형태로 나타납니다. 하지만 출애굽기 전체 에 대한 이미지를 갖지 못한 설교자는 각 본문 안에 담겨진 하나님의 목적을 놓치게 됩니다. 이 하나님의 목적을 찾아서 설교하는 것이 관점설교입니다. 설교자는 각 본문에 서 하나님의 목적을 찾아서 그 목적(관점)을 중심으로 설교해야 합니다.

관점설교는 하나님의 목적을 설교합니다.

각 본문 안에 있는 하나님의 목적, 설교자가 설교해야 할 관점이 있습니다. 출애굽기 는 이 관점(목적)을 중심으로 각 본문마다 모세와 광야교회를 중심으로 1권은 28편, 2권은 24편이 관점을 중심으로 어떻게 설교가 꾸며지는가를 보여주려고 합니다.

CPS관점설교시리즈 제9편, 여호수아 관점설교는 “건강한 교회 회복 길잡이”입니다.

<여호수아 관점설교>는 CPS관점설교 방법론을 적용한 여호수아서에 대한 관점설교입니다. 하나님을 경외하며 복음을 전하는 위대한 설교자들을 섬기기 위해 여호수아서를 통하여 ‘건강한 교회 세우기’를 전하고 있습니다.

<여호수아 관점설교>는 16편의 여호수아서에 대한 설교와 여호수아서에 대한 탁월한 해석을 통하여, 여호수아서 설교에 대한 훌륭한 길잡이가 될 것입니다.

“여호수아서는 이스라엘 백성들의 가나안 진입과 정착과정을 보여줍니다.
우리가 놓치지 말아야 하는 것은 가나안 진입과 정착은 여호수아와 그 백성들의 작품이 아니라는 것입니다. 지도자 여호수아를 앞세우시고, 언약을 근거로 그 백성들에게 어떻게 공동체를 이루어 갈 것인가를 보여주신 하나님의 작품입니다. 시작부터 끝까지 모든 것을 하나님이 이루셨습니다.”

“여호수아 관점 설교는 관점을 중심으로 각 장을 어떻게 설교할 것인가를 설교자들이 찾아갈 수 있도록 구성했습니다. 설교를 이끄는 관점으로 청중들이 설교를 들을 수 있도록 문제의식을 주고, 하나님의 목적을 통하여 본문의 문제를 해결하시는 하나님을 보여주고, 관점을 중심으로 현 청중들을 적용하고, 여호수아 관점설교 전체를 통해 건강한 교회를 이루어가도록 결단을 이끌었습니다.”
[저자의 프롤로그 중에서]


▒ 출판사 리뷰 ▒

“이 저서에 담긴 설교들은 신의를 찾아보기 어려운 세상에서 정체성 없이 사는 현대인들에게 도전을 주고 도움을 줄 것이다. 하나님은 우리가 부족하여도 항상 우리와 함께 하시고 또한 당 신이 말씀하신 것을 반드시 이루시는 분이다.”

“독자들은 각 설교마다 신자들에게 언약을 주시고 그 언약을 이루어 나가시는 하나님을 만나 볼 수 있을 것이다. 또한 이 설교들은 독자들마다 자신이 처한 환경이 다를지라도 여호수아 1 장 9절과 21장 45절의 말씀을 붙잡고 사는 데 도움을 줄 것이다.”

“그리고 이 설교들은 우리들에게 여호수아와 함께 하셨던 하나님이 우리가 믿는 하나님이고, 그 언약의 하나님이 우리의 삶에 서도 언약을 이루어 나가신다는 것을 믿으라고 부르짖는다.”
[조대준 교수, 추천의 글 중에서]

‘관점설교’란 성경의 해당 본문에서 하나님이 그 말씀을 주신 목적을 찾아내어 그 하나님의 목적(관점)을 설교자의 관점과 청중의 관점을 관통하여 전달하는 설교방법론입니다.

관점설교는 하나님 중심· 성경 중심· 교회 중심으로 설교를 통하여 하나님의 목적이 우리 삶에서 살아 움직이는 결단으로 이어져야 함을 바탕으로 하고 있습니다.

관점설교는 지금까지 한국 교회에 소개된 국내·외의 설교방법론에 대한 철저한 연구와 분석을 바탕으로 하고 있으며, CPS 설교학교를 통한 체계적인 설교교육과정과 실제 설교 현장에서의 경험 및 피드백을 통하여 검증이 된, 설교의 패러다임입니다.

필자는 ‘CPS 보여주는 설교학교’를 통하여 10여 년 동안 관점 설교 방법론으로 설교자들을 섬겨왔습니다. 관점설교는 설교자와 청중들을 일으켜 세우는 확실한 대안입니다. 여호수아 관점설교를 통하여 모든 설교자들이 강하고 담대하게 하나님의 목적을 전하여 건강한 교회를 회복하고 이루어가기를 간절히 소원합니다.

최 식(Siek Choi)/ 대한예수교장로회 고신측 소속된 목사로서 Evangelia University에서 관점설교 방법론으로 박사(D.Min)를 받았다. 12년간 신학교에서 교수했으며 500여회 이상 부흥회와 목회자 세미나를 인도했다. 현재 Evangelia University의 한국 책임 교수이며, 동현교회를 개척하여 27년째 섬기고 있다. 또한 ‘CPS보여주는 설교학교’와 ‘한국 사이버설교학교’를 설립하여 교수로 섬기고 있다.