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기도에 대한 다섯 가지 응답  
(God`s Five Answers to Prayer)
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저자/역자 : 프레드 그릭스/김진우  |  출판사 : IVP
발행일 : 2000-11-20  |  신국판 (153×225) 172p  |  89-328-2048-1
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반드시 우리가 원하는 대로는 아니지만 하나님은 반드시 우리 기도에 응답하신다 예루살렘 신자들이 감옥에 갇힌 베드로를 구해 달라고 기도했을 때 하나님은 "좋다. 들어주마"라고 대답하셨다. 그러나 바울이 육신의 가시를 제거해 달라고 간구했을 때 그분은 "안 된다"고 거절하셨다. 핍박을 받는 가운데 예수님의 재림을 바라는 신자들에게 하나님은 "좀더 기다려라"고 하셨다. 또한 선교지를 위한 기도에 대해 하나님은 "너 스스로 할 수 있는 일을 해라"고 명하시고, 임종이 가까워진 말기 병 환자를 살려 달라거나 데려가 달라는 간구에 대해서는 "그건 내 문제다. 내가 알아서 하마"라고 응답하신다. 하나님의 응답은 때로 우리의 예상을 뛰어넘는다. 본서는 다섯 가지 기도 응답 유형을 통해 우리의 기도가 어떻게 이루어지는지를 체계적이면서 알기 쉽게 소개한다. 또한 오늘날 신자들의 실제 기도 생활에 대한 예를 보여 주면서 우리의 잘못된 기도 습관과 편견을 지적하고, 바른 기도의 모습을 회복하게 해준다. "기도는 하나님으로부터 혜택과 은총을 얻는 도구가 아니다....우리의 뜻이 이뤄지도록 하나님을 설득하는 길이 아니라, 하나님의 뜻을 배우고 그 뜻에 순종할 힘을 부여받는 길이다. 그리고 그렇게 되어야 한다." - 본문 중에서
[본문 123-127쪽 '11장 치유를 위한 기도' 중에서]

언제, 어떻게 치유를 위해 기도해야 하는지 그리고 정말 기도를 해야 하는지의 여부를 이해할 수 있기 전에, 우리는 모든 형태의 질병은 신체의 기능에 생긴 이상일 수 있다. 질병은 어떤 사고나 세균, 바이러스 때문에 일어날 수 있고, 신체의 어느 부분이 쇠약해지거나 기증에 이상이 생겨서 일어날 수도 있다. 암처럼 아직까지 완전히 이해할 수 없는 자기 파괴적인 원인에 의해 야기될 수도 있다.
정신병은 마음이 제 기능을 발휘하지 못함으로 합리적이고 창조적인 사고와 기억력과 자존감이 손상되는 현상이다. 그 원인은 사회적, 문화적 영향, 고통, 두려움, 잘못된 가르침, 학대와 핍박 등이 복잡하게 뒤섞인 것일 수 있다. 그리고 과거의 양육 방식이나 그 밖의 체험에 뿌리를 두고 있을 수도 있다.
우리가 이런 질병들에 비해 잘 알지 못하고 있는 또 한가지 질병은 영적인 질병이다. 이것은 어쩌면 주술적 관행에 빠져 있거나 그 영향을 받음 결과로 초자연적인 세력의 통제하에 있음을 의미 할 수 있다.
또는 뿌리 깊은 죄책감이나 그 밖의 원인에 기인한 좋지 못한 건강 상태일 수도 있다. 그 표현은 정신병이나 간질병에 대해서도 사용되고 있었다. 예수님 당시의 사람들이 해부학에 관해서 잘 이해하지 못하고 있었으며, 바이러스는 말할 것도 없이 박테리아에 관해서도 전혀 모르고 있었던 사실을 고려한다면, 이것은 놀랄 일이 아니다.
마찬가지 이유로, 그들이 사고로 생긴 병을 제외한 모든 질병을 하나님이 죄에 대한 벌로 보내신 것이라고 믿었던 것은 놀랄 일이 아니다. 어떤 남자가 예루살렘과 여리고를 잇는 황폐한 길에서 강도에게 습격을 당했다면 잘못은 분명히 그 도둑에게 있을 것이다. 하지만 누군가가 갑자기 위장의 격렬한 통증이나 피부질병이나 반신불수로 쓰러졌다면, 다른 설명을 찾아야 했을 것이다.
대부분의 경우에 육체적인 병은 증상(통증, 부종, 식욕 상실 등)을 유발한다. 그리고 병의 진단은 주로 이 증상들을 통해 이루어진다. 그러나 신체적인 이상 없이 일어나는 증상들이 있다는 사실 때문에 상황은 복잡해진다.
즉 신체적인 증상을 통해 정신적인 문제가 드러날 수 있다. 신체적인 이상이 정신적인 문제들을 초래할 수 있다는 사실 때문에 상황은 더 복잡해진다. 그런데 여기서 신체적인 이상은 영적인 질병이 겉으로 드러난 것일 수 있다.
몸과 마음과 영혼 사이의 상호 관계가 고찰된 것은 비교적 최근의 일이다. 그런데 아직도 그 관계가 잘 밝혀지지 않은 것 같다. 부스럼은 사라지지 않는데 요통이 기적적으로 사라졌다는 말을 종종 듣게 되는 이유는 무엇인가? 혈관 이상은 치유되지 않는데 암은 치유되는 것은 어떤가? 그것은 우리가 볼 수 있는 증상들 그리고 그렇지 못한 증상들과 어떤 연관이 있다. 그러나 거기에는 그 이상의 사실이 연관되어 있다. 우리는 하나님이 우리의 마음과 몸에 역사 하시는 방법에 관해서 많은 것을 배워야 한다.
감정적인 문제들 때문에 일어나는 육체적인 질병을 '정신 신체증'(psychosomatic)이라고 부르며, 그 병을 치유하기 위해서는 일반 의사와 정신과 의사 그리고 종교 상담자의 협동이 요구된다. 불행하게도, 환자에 대한 이같이 '총체적인'-치료-우리가 '총체의학'(holistic medicine)이라고 부르는 -를 하는 경우는 매우 드물다.
우리의 전형적인 기도 모임에서 언급된 수연은 좋은 예다. 그는 최근에 아내를 잃고 사별의 과정을 거쳐야 했다. 배우자와 함께 살다가 자급자족하는 삶에 적응하는 것은 쉬운 일이 아니다. 이것은 결코 쉬운 일이 아니다.
하지만 대부분의 사람은 용기와 상식을 동원하여 그럭저럭 견뎌 나간다. 만일 그들이 그리스도인이라면, 하나님의 사랑과 그리스도의 구속 사역 때문에 죽음이 마지막이 아니라는 확신을 가지고 헤쳐나간다. 이런 확신과 함께 가족과 친구들의 위로와 도움을 입어 그 과정을 통과하게 된다.
그러나 수연은 그의 상실을 받아들일 수 없었다. 아마도 여자들이 남자들보다 대개 오래 살기 때문에 아내와의 사별을 맞을 준비가 되어 있지 않았다는 것이 부분적인 이유일 것이다. 어쨌든 수연은 홀로 있다는 사실에 분개했다. 그는 그렇게 말한 적은 결코 없지만, 의식하지 못하는 중에 그는 삶이 불공평해지기 시작했다. 그는 요통을 앓게 되었고 외부 출입을 할 수 없었다. 의사는 휴식하라는 처방을 내리고 엑스레이 사진을 찍게 했다. 그래도 원인을 알 수 없었던 의사는 진통제를 처방해 주었다. 요통은 사라졌지만 다른 증상이 나타났다. 그래서 수연은 다른 약을 먹게 되었다. 사람들은 단순히 자기 연민에 빠진 것이 아니라 '병들어 있는' 그를 방문해서 위로했다. 당연한 일이지만, 사람들의 방문은 약이 제공할 수 없었던 치료를 제공해 주었다. 그러나 그것은 오래 가지 못했다. 동정심이 시들해지자 방문도 뜸해졌던 것이다.
의사는 실패했다. 원인이 아니라 증상을 치료했기 때문이다. 정신과 의사는 개입되지 않았다. 신체적인 증상들이 신체적인 문제를 지적하는 것으로 여겨졌기 때문이다. 목사는 관심과 연민을 보여 주는 것 외에는 도움을 줄 수 없었다. 수연은 의사들이 할 수 없는 일을 하나님이 할 수 있다고 실제로 믿지 않았기 때문이다. 그 상황을 이해할 수 없었던 친구들은 더이상 도움을 베풀지 않았다. 증상들이 충분히 실제적이고 고통도 틀림없이 존재하고 있었음에도 불구하고, 그들은 마치 그렇게 말하면 증상이 악화되지 않는 것처럼 "문제는 마음속에 있는 거야"라고 말했다. 다양한 약은 말할 것도 없이 의사들과 간호원들, 방사선과 의사들, 물리치료사들, 목사, 가족과 친구들의 노력이 그를 낫게 하는 데 실패했다.
질병의 근원을 발견하지 못하는 것은 아주 흔한 일이다. 예를 들어, 우울증은 죄책감이나 두려움에 뿌리를 두고 있을 수 있다. 그 결과 환자들에게는 용사나 하나님의 강력한 돌보심을 아는 것이 정말로 필요한데도 약만 처방할 수 있다.
그러므로 우리는 치유가 이루어지기 전에 질병의 원인을 발견해야 한다는 사실을 깨달아야 한다. 질병의 원인을 발견해야한다는 사실을 깨달아야 한다. 질병의 원인이 명백한 경우도 있지만, 때로는 잠재의식 속에 너무 깊게 뿌리를 내리고 있거나 너무 먼 과거에 자리잡고 있어서 추적하기가 어려울 수도 있다. 치유를 위한 기도의 내용이 되어야 하는데도 고통이나 신경쇠약 증세가 누그러지게 해달라고 간구할 위험이 존재한다.
원인을 무시하고 증상만을 고려한다면 질병이 치유되지 않거나 재발될 위험이 있다. 이것은 사실상 많은 의사가 가지고 있는 태도다. 어느 누구도 그들을 비난할 수 없다. 너무나 많은 환자를 다뤄야 하는 그들에게는 길게 상담할 시간이 없다. 그리고 그들은 피상적인 진단을 내리고 처방전을 써 주는 것 이외의 다른 일을 할 수 없을지도 모른다. 나는 자기는 아무도 치료해 본 적이 없다고 말하는 의사를 알고 있다. 자기는 환자들의 질병이 저절로 낫도록 증상을 가볍게 해 줄 뿐이라는 것이다.

서문

1. 기도란 무엇인가? 그리고 무엇이 아닌가?
2. 약속! 약속들!
3. 홀로 기도하는 법
4. 다른 사람들과 함께 기도하는 법
5. 교회 내에서의 기도
6. 첫 번째 응답: 좋다
7. 두 번째 응답: 안 된다
8. 세 번째 응답: 기다려라
9. 네 번째 응답: 스스로 해라
10. 다섯 번째 응답: 그 문제는 내가 알아서 하마
11. 치유를 위한 기도
12. 기적과 믿음
13. 기도에 대한 첫 번째 교훈
14. 하나님이 응답하지 않으셨다

부록 1. 본문에 제시되지 않은 참고 성경 구절
부록 2. 다시 쓴 주기도문
프레드 그릭스
프레드 크릭스(Fred Crix)는 영국 OpenUniversity에서 운영자로 일한 바 있고, 성공회/침례 교회에서 평신도 사역 경험을 폭 넓게 쌓아 왔다.
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도서명기도에 대한 다섯 가지 응답
저자프레드 그릭스
출판사IVP
크기신국판 (153×225)
쪽수172
제품구성
출간일2000-11-20
목차 또는 책소개
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